《中国乡村》杂志征文启事
一季度征稿时间：年1月1日至3月31日
一季度季赛评选初选时间：4月9日
桦甸市苏密沟的农耕文明与历史（报道)
文/北果
前不久，《人民日报》发出陈俊宏对《回望农耕》一书的序言评述。其中鲜明阐述，中国是一个有着五千年文明的国家，农耕文明占据了很长的历史时段，它熠熠生辉于世界文明史。由田、牛、犁、人构成的画面，是农耕文明时期最常见的生动场面，而农具更是农耕文明的重要结晶。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道法自然、天人合一，是古代哲人确立的命题，集中体现了中国人的世界观、人生观、价值观。世世代代依赖并运用的农具，已然成为顺应自然、利用自然、保护自然和维持生存、延续后代、生生不息的活化石，映射着先祖们的聪明智慧，映射着人与自然和谐共生、天人合一的动人情境。
读过此文，不禁对农耕文明有了更深刻的了解，与此同时，也对新形势下现代农业与农耕文化有了新的认识，尤其是田园综合体的发展趋势，已然成为现代农业与古老农耕文化，不可分割的纽带与桥梁。
田园综合体，这一热度极高的网络名词，它所涵盖的已不再是单纯的旅游文化产业，既然说到了田园，那么除了衣食住行，种植养殖以外，农耕文明更应该引起高度重视，同时也是可持续长久发展的，人类精神文明的传承。现代化的农机具早已替代了原始农具，我国的农耕文化极具历史演变过程，我们不仅要懂，的确更要了解农具的结构组成，以及它的用途与实践的历史。
我的家乡桦甸市地处长白山北麓，松花江上游。早年史家文人曾赞其为“天然襟束，大江北流贯穿中心；山川独秀，宝藏珍奇充溢山泽。”“襟山带水，表里桦甸”，是美丽富饶的地方。清朝入关以后，视长白山为其“王基发祥”重地而予禁封，桦甸地方列为封禁地，严禁私自进入垦殖开荒。雍正十三年（年），桦甸境内的“辉发河、色落河、穆钦河、法河、书敏河、吉尔萨河”等河口，被钦定为打牲乌拉总管衙门专门为清廷“捕打东珠、细麟、鲟鳇、杂鱼及松籽、蜂蜜等贡品的地方。桦甸市，山峦叠翠，一年四季美景如画。独特的地理造就了气候不一，土壤结构不同的山乡小城。
这里有一处名为苏密沟的地方，与桦甸市隔江相望。苏密沟是以境内苏密沟川而得名。驻地东胜屯，辖大龙、小城子、煤窑、沙河子、前进、永兴、兴林、晓光、榆树、友谊、大顶子、蘑菇园子、红星、关门砬子、先锋等13等个村。其中苏密沟红旗四遗址已被列入重点文物保护区，该遗址位于红旗四东南山岗和向北延伸岗梁的众多山包上，面积较大。地处山谷，蘑菇园子河发源于此，水源丰富，适合古代人类居住。在遗址区内采集到夹砂陶片和磨制石器。陶器为手制、素面、火候高等特点，石器采集到石斧、石刀、石剑的残段，石斧为棒状，刃部磨制。该遗址包含青铜时代西团山文化和汉夫余文化，并具有重要的研究价值。
另外，苏密河上游耕地中，年5月出土铜钱一百公斤左右，吉林市博物馆征集收藏枚。出土铜钱中有西汉“五铢”、“剪轮五铢”、新莽“货泉”、东汉“五铢”、唐开元通宝”、“乾元重宝”、会昌“开元通宝”。五代十国货币有后汉的“汉元通宝”，后周的有“周元通宝”、前蜀王建的的“光天通宝”、王衍时铸的“乾德通宝”和“咸康元宝”，后唐的“唐国通宝”等。北宋铜钱数量最多，其蕴含南宋铜钱为淳熙七年（年）以前铸。辽钱与金钱种类发现较多，以上货币计有56种之多，以“淳熙元宝”和“大定通宝”为最晚的铸币，距今已有八百多年的历史。
因苏密沟处低山丘陵区，苏密、发别、沙河子等3条河，纵流于境内，沿河形成河谷平地，屯落大部分布于此。地势南高北低，无霜期为天，农作物以水稻、玉米、大豆为主。在漫长的岁月里，苏密甸子像一位慈爱的母亲，哺育着辉发河南岸丰饶的沃野。有着古老农耕文明的苏密沟，犹如雨后春笋，拔地而起。近年来，美丽乡村旅游业的兴起，使苏密沟的原土文化再度成为焦点。
审阅：张今中
简评：此文极具浓郁的幽古之色，恋乡之情。作者以老辣的笔触，摇动了悠远历史的金色门环。触动了不同年代农耕文明的岁月风铃。文思沉绵而茫远，笔意壮美而辽阔。很多表述极具历史的风烟和岁月的印痕，特别是立足于家传古迹，从农耕文明的视角入手，扫瞄五千年的农作历史，更有例证性和可信性。
终审：刘俊鹰
作者简介：北果，吉林桦甸人。中国乡村作家协会会员，吉林省作家协会会员，吉林省新诗学会会员，吉林省文学院第六届青年作家班学员，吉林市十大乡村作家。作品发表于《中国乡村》《中国青年作家》《乡村振兴》《吉林日报》《西部散文选刊》《东方文学》《成都晚报》等国家级、省市级报刊杂志。多篇作品获省市级奖项。
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