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李白的幸与不幸
作者简介：
王长绪，遂宁射洪人，成都市作协会员，省散文学会员。在《演讲与口才》，《做人与处事》，《思维与智慧》，《成都晚报》，《成都商报》，《晚霞报》等报刊发表各类文章二百多篇。
微评手记
*维生荐语：
唐朝与今天，岁月步伐已越过千多年。诗仙李白的撩人诸事，人成过往后世领受许多。诗仙的幸与不幸，这篇短文读之，可让你感知诗仙上天垂青的幸之快意，也能触觉到当时遭遇红尘太厚，世情浇薄的般般不幸。
李白的幸与不幸
王长绪
李白的人生是不幸的，但也是有幸的。李白（—），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县东），生于唐代碎叶城（今*哈密市附近），后迁居绵州昌隆（今四川江油市）。李白十岁能通诗书，十五岁好剑术，三十岁就以诗文知名天下。公元年，34岁的李白乘船顺涪江而下，经重庆，出三峡，第一次到了京城长安。他是为送诗稿和求仕而来的。有法次去紫极宫，不料遇见了官场诗人贺知章，打过招呼后，李白赶忙从衣袖中呈上诗本《蜀道难》和《乌栖曲》来。贺知章对李白的诗颇为欣赏，立马解下衣带上的金龟，叫人拿出去换酒来与李白共饮。然而，李白在长安等了一年都无入仕消息，只得悻悻然抑郁离去。李白天生有才，而且才高八斗。天宝元年（年）41岁的李白，终于有幸得到贵人玉真公主和贺知章的赏识与举荐，跻身翰林院，成了一名正式吃皇粮的国家公务员。要不如此，不知李白还要等待多久才能跨过科举（那道高门坎)进入仕途！
为何有如此一说？因为在唐代，读书人要想入仕，只有两条途径：一是出身名门贵族，上辈或祖上有人是做官的，可以不应科举，得到特殊照顾，或经某些官员的举荐或录用在自己的门下做事；二是平头百姓家庭，除了读书应考，别无他路。
李白在41岁前，为何没有参加科举考试呢？难道是屡考不中灰心了么？不！其实李大诗人一次也没参加过朝廷的考试，甚至连野史都无记载。为何不去考？李白自说，我是天才，哪有天才去考试的。然个中原因却是因朝廷的两项不合理的规章，剥夺了李白参加高考的权利。其一，是犯罪之人的子弟，不能参加科考；其二，凡商人和做买卖的人家，其子弟不能参加科考，包括你的近亲是这样的人家，都不行！由此可见，开明的唐代也搞株连*策。不幸的是李白两条都占。因为据史料记载，李白的祖籍是甘肃天水人氏，祖上因在隋朝获罪被流徙中亚（泛指*诸地），父亲又从事经商，所以李白本可以参加朝廷科考的资格就这样被株连*策给剥夺了。在交通极为不便的唐代，李白的父亲要把一家人，从*迁往四川江油的青莲安居，没钱没一定的信息，是万万不行的。江油虽属山区，但青莲却是一个毗邻江边的小平坝子，也算鱼米之乡。所以李白不愿参加高考，那只是一个借口，一个托词。但李白确确实实是一个很有理想又很有抱负的人，他决不肯辜负父母对他的养育和期望。自打成年之后，他便有了要想从*的抱负，他仰慕憧憬过不少颇负盛名的古人，希望能像“鱼水三顾合，风云四海生”的诸葛亮那样，能像“八十岁遇文王，九十岁封为齐侯”的姜太公那样，辅佐天子皇帝成就大业，为国家奉献自己的人生和智慧。但让李白没想到的是，尽管理想很丰满，现实却很骨感。即便自己满腹经纶，但连考场都进不去，又怎能跨入仕途呢？既如此，那就自己创造条件吧，等我李白把诗写好了，看你们用不用我？然而，李白也许自己并没有意识到自己的性格，是不适宜于在官场做事的。就像晚于他几百年出生的寇准和苏轼一样，由于性格的缺陷，都是不适合做官的。当然，李白不可能穿越到还未降生于世的宋朝，从寇、苏身上和他们的不幸遭遇中，吸取经验教训。李白进到翰林院后，“问以国*，潜草诏诰，人无知者”。由于求贤若渴的唐玄宗对他也崇敬有加，“降辇步迎，如见绮皓。以七宝床赐食，御手调羹以饭……”这几句话的意思是说，唐玄宗为了迎接他，竟下车徒步相迎；如见绮皓（此以汉代商山四皓作比）。可以说，历朝历代都无臣子在皇帝面前能享受到如此高规格的礼遇，而唯有李白享受到了。这是何等的风光，何等的荣耀！简直让众大臣都顿生嫉妒恨。以致在多年后，李白回想起来都忍不住要飘飘然曰：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆……王公大臣借颜色，金章紫绶来相趋。”然而，面对大好机遇，锦绣前程，李白却没有很好把握，而是仗恃玄宗宠爱，傲视一切，狂放不羁，据野史说，李白写《清平乐》时，是由杨贵妃磨墨，高力士脱靴，此事虽难证实，但李白狂傲的气势是存在的，这从他的诗中已显露无遗。诗云：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，“尧舜之事不足惊，自馀嚣嚣直可轻”，意思是连孔子和尧舜这样的圣人都可以嘲笑轻看，更何况朝廷中的那些臣僚们，谁还能入他的法眼呢！终于，那些被他不放在眼里的权贵们要开始修理他了。先是高力士从他的“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”的诗句里，以一个莫须有的隐喻，挑唆杨、李关系，将杨贵妃拉入了‘倒李’行列——因为赵飞燕历来被历代史家都称之为祸国殃民的红颜祸水，杨贵妃还不恨死李白吗？再是李白的《梁甫吟》一诗，被权臣李林甫诋毁为丧钟，大扫玄宗的雅性。有了这三个人在玄宗耳旁不时地吹冷风，李白还有好果子吃么？仅三年时间，李白就被玄宗“賜金放还”，逐出了朝廷，成了一名怀才不遇的漂泊诗人。天宝三年（公元年）夏天，李白到了东都洛阳，遇见了也是怀才不遇、正蹭蹬在此的青年诗人杜甫，中国文学史上两位最伟大的诗人见面了。李白比杜甫虽要年长11岁，但两人却一见如故，谈话十分投缘。随后，两人便结伴游历，作诗唱和，好不悠然乐哉！与诗友杜甫等人几乎游遍了大半个中国的名山胜水的李白，然心中出世与入世的两种思想，仍然常常在激烈地斗争着。因为李白的少年时代学习范围十分广泛，除学习儒家经典、古代文史名著以外，还浏览诸子百家。加之天资聪颖，在少年李白的心中逐渐就萌生出了长大后，要建功立业的*治抱负，要做君王的辅弼大臣。这也构成了他未来作品豪放旷达的思想基础。说李白想通过做官来实现自己的*治抱负，这也绝不是笔者凭空想象和杜撰。仅以他(《与韩荆州书》（一封信，后人简称为《与韩荆州书》）为证，其中有两句诗是这样写的；“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”意思是希望得到荆州刺史韩朝宗的举荐。因为此人出身官家，以向朝廷推荐人才为荣，而且经他推荐的几个人已经做了官。俗话说，不在其位不谋其*，没官职又怎能为国效力，为民服务？天宝14年（公元年），安史之乱爆发，李白避居庐山。当时，李白的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。不料此时永王李璘正出师东巡，在庐山与李白相遇，李白应邀入幕。入幕后，李白劝李璘灭贼，不久却兵败，李白因此入狱。后经宋若思、崔涣生等人从狱中救出，并跟随其到了武昌。宋、崔二人再次向朝廷推荐，不料反被流放夜郎，而且判处的是长流，即终身流放，不得复还。此时，李白寿数已到暮年，“夜郎万里道，西上催人老”，不由更感忧伤。乾元二年（年），李白行至巫山，朝廷因关中大旱，号令大赦天下，李白获得自由。然生活却无着落，有两年时间都依靠他人救助为生。李白无奈只得返回金陵，投奔到在当涂做县令的族叔李阳冰门下。次年便因病染沉疴，不幸与世长辞，终年61岁。对于李白的逝世，有三种说道:一是病逝；二是醉酒而逝；三是溺水而逝。至今似无定论。无疑，李白一生是不幸的：其一，出生在一个祖上领罪的官、商之家，而斩断了仕途的科考之路；其二，因作诗了得，虽有幸得人举荐入了仕途，但偌大的官场却容不下他这类秉性狂放的人，被逐出了朝廷；其三，流浪、流放，晚年的生活十分穷困，有时食不果腹，衣不暖身，近似行乞一般。然李白又是有幸的，如若他官场顺利，也许（当然这只能是也许）在历史上就只是多了一个享俸禄而无所作为的平庸的官员而已；也许正是他家庭出身的禁锢和玄宗的“賜金放还”，反而才得以成就了他那顶千年不朽的诗人的桂冠。当然这代价，也未免太沉重了些。从他的诗歌成就来说，所以他又是有幸的。刊评顾问
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