今天一起回顾老舍先生的散文《北京的春节》,这篇散文写于年。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷,表现了春节的隆重与热闹,展现了中国节日习俗的温馨美好,同时对比新旧社会的春节,突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康,表达了作者对新中国、新社会的赞美。
《北京的春节》被选为人教版六年级语文下册第一单元第1课,部编版六年级语文下册第一单元第1课。
经典再读
北京的春节按照北京的老规矩,过农历的新年(春节),差不多在腊月的初旬就开头了。“腊七腊八,冻死寒鸦”,这是一年里最冷的时候。可是,到了严冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天,人家里,寺观里,都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种的米,各种的豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。
腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放到高醋里,封起来,为过年吃饺子用的。到年底,蒜泡得色如翡翠,而醋也有了些辣味,色味双美,使人要多吃几个饺子。在北京,过年时,家家吃饺子。
从腊八起,铺户中就加紧地上年货,街上加多了货摊子——卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里,吆喝的声音也比平时更多更复杂起来,其中也有仅在腊月才出现的,像卖宪书的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。
在有皇帝的时候,学童们到腊月十九就不上学了,放年假一月。儿童们准备过年,差不多第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等)与蜜饯搀2和成的,普通的带皮,高级的没有皮——例如:普通的用带皮的榛子,高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿,即使没有饺子吃,也必须买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹,特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等——和年画儿儿童们忙乱,大人们也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童赶做新鞋新衣,好在新年时显出万象更新的气象。
二十三日过小年,差不多就是过新年的“彩排”。在旧社会里,这天晚上家家祭灶王,从一擦黑儿鞭炮就响起来,随着炮声把灶王的纸像焚化,美其名叫送灶王上天。在前几天,街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的,糖形或为长方块或为大小瓜形按旧日的说法:用糖粘住灶王的嘴,他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在,还有卖糖的,但是只由大家享用,并不再粘灶王的嘴了。
过了二十三,大家就更忙起来,新年眨眼就到了啊。在除夕以前,家家必须把春联贴好,必须大扫除一次,名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足,至少足够吃用一个星期的——按老习惯,铺户多数关五天门,到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食,临时不容易补充。还有,旧社会里的老妈妈论,讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来,省得在正月初一到初五再动刀,动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思,不过它也表现了人们确是爱和平的人,在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。
除夕真热闹。家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画,哪一家都灯火通宵,不许间断,炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,而都要守岁。
元旦的光景与除夕截然不同:除夕,街上挤满了人;元旦,铺户都上着板子,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮,全城都在休息男人们在午前就出动,到亲戚家、朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。同时,城内城外有许多寺院开放,任人游览,小贩们在庙外摆摊,卖茶、食品和各种玩具。北城外的大钟寺、西城外的白云观、南城的火神庙(厂甸)是最有名的。可是,开庙最初的两三天,并不十分热闹,因为人们还正忙着彼此贺年,无暇及此。到了初五六,庙会开始风光起来,小孩们特别热心去逛,为的是到城外看看野景,可以骑毛驴,还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛轿车赛马的;在老年间,据说还有赛骆驼的。这些比赛并不争取谁第一谁第二,而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。
多数的铺户在初六开张,又放鞭炮,从天亮到清早,全城的炮声不绝。虽然开了张,可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子,大家并不很忙,铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥和听戏。
元宵(汤圆)上市,新年的高潮到了——元宵节(从正月十三到十七)。除夕是热闹的,可是没有月光;元宵节呢,恰好是明月当空。元旦是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着新衣裳,可是它还不够美。元宵节,处处悬灯结彩,整条的大街像是办喜事,火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的各形各色,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这在当年,也就是一种广告;灯一悬起,任何人都可以进到铺中参观;晚间灯中都点上烛,观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意,所以每每独出心裁的,制成各样的冰灯,或用麦苗做成一两条碧绿的长龙,把顾客招来。
除了悬灯,广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判,火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯,像巨星似的飞到天空。
男男女女都出来踏月、看灯、看焰火;街上的人拥挤不动。在旧社会里,女人们轻易不出门,她们可以在灯节里得到些自由小孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯:走马灯——原始的电影——宫灯、各形各色的纸灯,还有纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮地响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。
一眨眼,到了残灯末庙3,学生该去上学,大人又去照常做事,新年在正月十九结束了。腊月和正月,在农村社会里正是大家最闲在的时候,而猪牛羊等也正长成,所以大家要杀猪宰羊酬劳一年的辛苦。过了灯节,天气转暖,大家就又去忙着干活了。北京虽是城市,可是它也跟着农村社会一齐过年,而且过得分外热闹。
在旧社会里,过年是与迷信分不开的。腊八粥,关东糖,除夕的饺子,都须先去供佛,而后人们再享用。除夕要接神;大年初二要祭财神,吃元宝汤(馄饨),而且的人要到财神庙去借纸元宝,抢烧头股香正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香蜡纸马的钱。现在,大家都不迷信了,也就省下这笔开销,用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年,而不受那迷信的熏染,他们只有快乐,而没有恐惧——怕神怕*。也许,现在过年没有以前那么热闹了,可是多么清醒健康呢。以前,人们过年是托神*的庇佑现在是大家劳动终岁,大家也应当快乐地过年。
莫言:《故乡过年》一年一年的时光总是过得很快。你记忆中的年是什么样子的呢?喝腊八粥、辞灶、吃年夜饭……一整个腊月仿佛都在为过年做着铺垫和准备,中国人过节总是和美食密不可分,“美食”对孩子们来说是口欲上的满足,对成年人来说更多的可能是一种精神上的仪式。莫言回忆起他儿时的新年还是满满的欢喜和激动,仿佛过年的喜庆会将一年的贫乏与苦难全部都吹散。莫言在这篇文章中不仅表达了自己对过往的留恋,也感慨了时光的易逝。品一品莫言的《故乡过年》,让温暖的回忆陪伴我们砥砺前行,一起奔向美好新生活!
故乡过年莫言我小时候,特别盼望过年,往往是一跨进腊月,就开始掰着指头数日子,好像春节是一个遥远的、很难到达的目的地。对于我们这种焦急的心态,大人们总是发出深沉的感叹,好像他们不但不喜欢过年,而且还惧怕过年。他们的态度,令当时的孩子感到失望和困惑,当然,现在我完全能够理解了。我想,长辈们之所以对过年感慨良多,一是因为过年意味着一笔巨大的开支,而拮据的生活预算里,往往还没有备足这笔钱,二是飞速流逝的时间对他们构成的巨大压力。小孩子可以兴奋地喊:“过了年,我又长大了一岁!”老人则无可奈何地叹息:“唉,又老了一岁。”过年意味着小孩子正在向自己生命过程中的辉煌时期进步,而对于大人,则意味着自己正向衰朽的残年滑落。
熬到腊月初八,是盼年的第一站。这天的早晨要熬一锅粥,粥里要有八种粮食——其实只需七种,不可缺少的大枣算是配料。据说,解放前腊月初八凌晨,富裕的寺庙,或者慈善的大户人家,都会在街上支起大锅施粥,叫花子和穷人们都可以免费果腹。
过了腊八再熬半月,就到了“辞灶日”。我们那里也把辞灶日叫做“小年”,过得比较认真。早饭和午饭还是平日里的糙食,晚饭就是一顿饺子。为了等待这顿饺子,我早饭和午饭吃得很少。那时候,我的饭量大得实在是惊人,能吃多少个饺子就不说出来吓人了。
辞灶是有仪式的,那就是在饺子出锅时,先盛出两碗供在灶台上,然后烧半刀*表纸,把那张灶马也一起焚烧。焚烧完毕,将饺子汤淋一点在纸灰上,然后磕一个头,就算祭灶完毕。这是最简单的。比较富庶的人家,则要买来些关东糖供在灶前,上供的意思大概是让即将上天汇报工作的灶王爷尝点甜头儿,在玉皇大帝面前多说好话。也有人说,关东糖可以粘住灶王爷的嘴。这种说法不近情理,你粘住了他的嘴,坏话固然是不能说了,但好话不也说不成了吗?
过了辞灶日,春节就迫在眉睫了。在孩子的感觉里,这段时间还是很漫长。终于熬到了年除夕,这天下午,女人们带着女孩子在家包饺子,男人们带着男孩子去给祖先上坟。而这上坟,其实就是去邀请祖先回家过年。上坟回来,家里的堂屋墙上,已经挂起了家堂轴子,轴子上画着一些冠冕堂皇的古人,还有几个像“忆苦戏”里常见的小孩子,和那些财主家戴着瓜皮小帽的小崽子一模一样,在那里放鞭炮。轴子上还用墨线起好了许多的格子,里边填写着祖宗的名讳。轴子前摆着香炉和蜡烛,还有几样供品。无非是几颗糖果,几块饼干。讲究的人家还做几个碗,碗底是白菜,白菜上面摆着几片油炸的焦*的豆腐之类。不可缺少的是要供上一把斧头,取其谐音“福”字。这时候,如果有人来借斧头,那是要遭极大的反感。院子里已经撒满了干草,大门口放一根棍子,据说是拦门棍,拦住祖宗的骡马不要跑出去。
那时候,不但没有电视,连电都没有,吃过晚饭就睡觉。睡到三星正晌时,被母亲悄悄地叫起来。起来穿上新衣,感觉到特别神秘,特别寒冷,牙齿得得地颤抖。家堂轴子前的蜡烛已经点燃,火苗颤抖不止,照耀得轴子上的古人面孔闪闪发光,好像活了一样。院子里黑得伸手不见五指,仿佛有许多的高头大马在黑暗中咀嚼谷草。如此黑暗的夜再也见不到了,现在的夜不如过去黑了——这是真正地开始过年了。
这时候绝对不许高声说话,即便是平日里脾气不好的家长,此时也是柔声细语。至于孩子,头天晚上母亲已经反复地叮嘱过了,过年时最好不说话,非得说时,也得斟酌词语,千万不能说出不吉利的词,因为过年的这一刻,关系到一家人来年的运道。做年夜饭不能拉风箱——“呱嗒呱嗒”的风箱声会破坏神秘感——因此要烧最好的草,棉花柴或者豆秸。我母亲说,年夜里烧花柴,出刀才。烧豆秸,出秀才。秀才嘛,就是知识分子,有学问的人,但“刀才”是什么,母亲也解说不清。大概也是个很好的职业,譬如武将什么的,反正不会是屠户或者是刽子手。
因为草好,灶膛里火光熊熊,把半个院子都照亮了。锅里的蒸汽从门里汹涌地扑出来。白白胖胖的饺子下到锅里去了。每逢此时,我就油然地想起那个并不贴切的谜语:从南来了一群鹅,扑棱扑棱下了河。饺子熟了,父亲端起盘子,盘子上盛了两碗饺子,往大门外走去。男孩子举着早就绑好了鞭炮的杆子,紧紧地跟随着。父亲在大门外的空地上放下盘子,点燃了烧纸后,就跪下向四面八方磕头。男孩子把鞭炮点燃,高高地举起来。在震耳欲聋的鞭炮声中,父亲完成了他的祭祀天地神灵的工作。
回到屋子里,母亲、祖母们已经欢声笑语了。神秘的仪式已经结束,接下来就是活人的庆典了。吃饺子之前,晚辈们要给长辈磕头,而长辈们早已坐在炕上等待着了。我们在家堂轴子前一边磕头一边大声地报告长辈:给爷爷磕头,给奶奶磕头,给爹磕头,给娘磕头……长辈们在炕上响亮地说着:不用磕了,上炕吃饺子吧!晚辈们磕了头,长辈们照例要给一点儿磕头钱,一毛或是两毛,这已经让孩子们兴奋雀跃了。
年夜里的饺子是包进了钱的,我家原来一直包清朝时的铜钱,但包了铜钱的饺子有一股浓烈的铜锈气,无法下咽,等于浪费了一个珍贵的饺子,后来就改用硬币了。现在想起来,那硬币也脏得厉害,当时,我们根本想不到这样奢侈的问题。我们盼望着能从饺子里吃出一个硬币,这是归自己所有的财产啊,至于吃到带钱饺子的吉利,孩子们并不在意。有一些孝顺儿媳白天包饺子时就在饺子皮上做了记号,夜里盛饺子时,就给公公婆婆的碗里盛上带钱的,借以博得老人家的欢喜。有一年,我为了吃到带钱的饺子,一口气吃了三碗,钱没吃到,结果把胃撑坏了,差点儿要了小命。
现在,如果愿意,饺子可以天天吃,没有了吃的吸引,过年的兴趣就去了大半,人到中年,更感到时光的难留,每过一次年,就好像敲响了一次警钟。没有美食的诱惑、没有神秘的气氛、没有纯洁的童心,就没有过年的乐趣,但这年还是得过下去,为了孩子。我们所怀念的那种过年,现在的孩子不感兴趣,他们自有他们欢乐的年。
时光实在是令人感到恐慌,日子像流水一样一天天滑了过去。
莫言本名管谟业,年2月17日出生于山东高密,中国当代著名作家。80年代中期以乡土作品崛起,充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感,被归类为“寻根文学”作家。年,莫言的《红高粱》入选《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说强”。年莫言的《檀香刑》全票入围茅盾文学奖初选。年莫言凭借作品《蛙》获得茅盾文学奖。年莫言获得诺贝尔文学奖。
冰心:《童年的春节》童年的春节
冰心
我童年生活中,不光是海边山上孤单寂寞的独往独来,也有热闹得锣鼓喧天的时候,那便是从前的“新年”,现在叫做“春节”的。那时我家住在烟台海*学校后面的东南山窝里,附近只有几个村落,进烟台市还要越过一座东山,算是最冷僻的一角了,但是“过年”还是一年中最隆重的节日。过年的前几天,最忙的是母亲了。她忙着打点我们过年穿的新衣鞋帽,还有一家大小半个月吃的肉,因为那里的习惯,从正月初一到十五是不宰猪卖肉的。我看见母亲系起围裙、挽上袖子,往大坛子里装上大块大块的喷香的裹满“红糟”的糟肉,还有用酱油、白糖和各种香料煮的卤肉,还蒸上好几笼屉的红糖年糕。当母亲做这些事的时候,旁边站着的不只有我们几个馋孩子,还有在旁边帮忙的厨师傅和余妈。红糖年糕灶王糖父亲呢,就为放学的孩子们准备新年的娱乐。在海*学校上学的不但有我的堂哥哥,还有表哥哥。真是“一表三千里”,什么姑表哥,舅表哥,姨表哥,至少有七八个。父亲从烟台市上买回一套吹打乐器,锣、鼓、箫、笛、二胡、月琴弹奏起来,真是热闹得很。只是我挤不进他们的乐队里去!我只能白天放些父亲给我们买回来的鞭炮,晚上放些烟火。大的是一筒一筒的放在地上放,火树银花,璀璨得很!我最喜欢的还是一种最小、最简单的“滴滴金”。那是一条小纸捻,卷着一点火药,可以拿在手里点起来嗤嗤地响,爆出点点火星。记得我们初一早起,换上新衣新鞋,先拜祖宗——我们家不供神佛——供桌上只有祖宗牌位、香、烛和祭品,这一桌酒菜就是我们新年的午餐——然后给父母亲和长辈拜年,我拿到的红纸包里的压岁钱,大多是一圆锃亮的墨西哥“站人”银元,我都请母亲替我收起。最有趣的还是从各个农村来耍“花会”的了,演员们都是各个村落里冬闲的农民,节目大多是“跑旱船”,和“王大娘锔大缸”之类,演女角的都是村里的年轻人,搽着很厚的脂粉。鼓乐前导,后面就簇拥着许多小孩子。到我家门首,自然就围上一大群人,于是他们就穿走演唱了起来,有乐器伴奏,歌曲大都滑稽可笑,引得大家笑声不断。耍完了,我们就拿烟、酒、点心慰劳他们。这个村的花会刚走,那个村的又来了,最先来到的自然是离我们最近的金钩寨的花会!我十一岁那年,回到故乡的福建福州,那里过年又热闹多了。我们大家庭里是四房同居分吃,祖父是和我们这一房在一起吃饭的。从腊月廿三日起,大家就忙着扫房,擦洗门窗和铜锡器具,准备糟和腌的鸡、鸭、鱼、肉。祖父只忙着写春联,贴在擦得锃亮的大门或旁门上。他自己在元旦这天早上,还用红纸写一条:“元旦开业,新春大吉”以下还有什么吉利话,我就不认得也不记得了。新年里,我们各人从自己的“姥姥家”得到许多好东西。首先是灶糖、灶饼,那是一盒一盒的糖和点心。据说是祭灶王爷用的,糖和点心都很甜也很粘,为的是把灶王的嘴糊上,使得他上天不能汇报这家人的坏话!最好的东西,还是灯笼,福州方言,“灯”和“丁”同音,因此送灯的数目,总比孩子的数目多一些,是添丁的意思。那时我的弟弟们还小,不会和我抢,多的那一盏总是给我。这些灯:有纸的,有纱的,还有玻璃的。于是我屋墙上挂的是“走马灯”,上面的人物是“三英战吕布”,手里提的是两眼会活动的金鱼灯,另一手就拉着一盏脚下有轮子的“白兔灯”。同时我家所在的南后街,本是个灯市,这一条街上大多是灯铺。我家门口的“万兴桶石店”,平时除了卖各种红漆金边的伴嫁用的大小桶子之外,就兼卖各种的灯。那就不是孩子们举着玩的灯笼了,而是上面画着精细的花鸟人物的大玻璃灯、纱灯、料丝灯、牛角灯等等,元宵之夜,都点了起来,真是“花市灯如昼”,游人如织,欢笑满街!元宵过后,一年一度的光彩辉煌的日子,就完结了。当大人们让我们把许多玩够了的灯笼,放在一起烧了之后,说:“从明天起,好好收收心上学去吧。”我们默默地听着,看着天井里那些灯笼的星星余烬,恋恋不舍地带着一种说不出的惆怅寂寞之感,上床睡觉的时候,这一夜的滋味真不好过!冰心(-),中国现代散文家、诗歌翻译家、“社会活动”家,原名谢婉莹,福建长乐人。
丰子恺:《过年》我幼时不知道阳历,只知道阴历。到了十二月十五,过年的空气开始浓重起来了。商店旧例,年酒席上的一只全鸡,摆法大有道理:鸡头向着谁,谁要免职。所以上菜的时候,要特别当心。我母亲很当心,上菜时关照工人,必须把鸡头向着空位。
腊月二十三日晚上送灶,灶君菩萨每年上天约一星期,廿三夜上去,大年夜回来。每逢初一、月半,必须点起香烛来拜他。廿三这一天,家家烧赤豆糯米饭,先盛一大碗供在灶君面前,然后全家来吃。
二十三送灶之后,家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧,自己不会打,必须请一个男工来帮忙。两枕“当家年糕”,约有三尺长;此外许多较小的年糕,有2尺长的,有一尺长的;还有红糖年糕,白糖年糕。姐姐们又做许多小年糕,形式仿照大年糕,是预备廿七夜过年时拜小年菩萨用的。
二十七夜过年,是个盛典。白天忙着烧祭品:猪头、全鸡、大鱼、大肉,都是装大盘子的。吃过夜饭之后,把两张八仙桌接起来,上面供设“六神牌”,前面围着大红桌围,摆着巨大的锡制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品,两旁围着年糕。屋子里灯火辉煌,香烟缭绕,气象好不繁华!祭品盘上的红纸盖,都是我的姑母剪的,“福禄寿喜”、“一品当朝”、“平升三级”等字,都剪出来,巧妙地嵌在里头。我那时只七八岁,就喜爱这些东西,这说明我对美术有缘。
年底这一天,是准备通夜不眠的。店里早已摆出风灯,插上岁烛。吃年底夜饭时,把所有的碗筷都拿出来,预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数,不可成单,必须成双。如果吃三碗,必须再盛一次,那怕盛一点点也好,总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱,我得的记得是四角,用红纸包好。我全部用以买花炮。
吃过年夜饭,还有一出滑稽戏呢。这叫做“毛糙纸揩洼”。“洼”就是屁股。一个人拿一张糙纸,把另一人的嘴揩一揩。意思是说:你这嘴巴是屁股,你过去一年中所说的不祥的话,例如“要死”之类,都等于放屁。但是人都不愿被揩,尽量逃避。然而揩的人很调皮,出其不意,突如其来,那怕你极小心的人,也总会被揩。有时其人出前门去了。大家就不提防他。岂知他绕个圈子,悄悄地从后门进来,终于被揩了去。此时笑声、喊声充满了一堂。过年的欢乐空气更加浓重了。
年初一上午忙着招待拜年客人。街上挤满了穿新衣服的农民,男女老幼,熙熙攘攘,吃烧卖,上酒馆,买花纸(即年画),看戏法,到处拥挤。
初二开始,镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子,穿着外套,带着跟班出门。同时也有穿礼服的到我家拜年。如果不遇,留下一张红片子。
正月初四,是新年最大的一个节日,因为这天晚上接财神。别的行事,如送灶、过年等,排场大小不定,有简单的,有丰盛的,都按家之有无。独有接财神,家家郑重其事,而且越是贫寒之家,排场越是体面。大约他们想:敬神丰盛,可以邀得神的恩宠,今后让他们发财。
初五以后,过年的事基本结束。但是拜年,吃年酒,酬谢往还,也很热闹。厨房里年菜很多,客人来了,搬出就是。但是到了正月半,也差不多吃完了。所以有一句话:“拜年拜到正月半,烂溏鸡屎炒青菜。”
正月十五,在古代是一个元宵佳节,然而赛灯之事,久已废止,只有市上卖些兔子灯,蝴蝶灯等,聊以应名而已。二十日,染匠司务下来,各店照常开门做生意,学堂也开学。过年的笔记也就全部结束。
陈忠实:《过年,家乡圆梦的炮声》陈忠实(-),著名作家,《当代》荣誉作家。曾任中国作家协会副主席、陕西省作协主席。《*原》是其成名著作,其他代表作有短篇小说集《乡村》《到老白杨树背后去》,中篇小说集《初夏》《四妹子》《陈忠实小说自选集》,散文集《告别白鸽》等。作品《信任》获年全国短篇小说奖,《渭北高原,关于一个人的记忆》获-全国报告文学奖,长篇小说《*原》获第四届茅盾文学奖()。其中,《初夏》《*原》《在当代完成了一个过程》分别发表于《当代》年4期、年6期及年1期、年4期。
过年,家乡圆梦的炮声文丨陈忠实交上农历腊月,在冰雪和凛冽的西风中紧缩了一个冬天的心,就开始不安生地蹦跳了。我的家乡灞河腊月初五吃“五豆”,整个村子家家户户都吃用红豆绿豆*豆黑豆豌豆和包谷或小米熬烧的稀饭。腊月初八吃“腊八”,在用大米熬烧的稀饭里煮上手擀的一指宽的面条,名曰“腊八面”,不仅一家大小吃得热气腾腾,而且要给果树吃。我便端着半碗腊八面,先给屋院过道里的柿子树吃,即用筷子把面条挑起来挂到树枝上,口里诵唱着“柿树柿树吃腊八,明年结得疙瘩瘩”。随之下了门前的塄坎到果园里,给每一棵沙果树、桃树和木瓜树的树枝上都挂上面条,反复诵唱那两句歌谣。到腊月二十三晚上,是祭灶神爷的日子,民间传说这天晚上灶神爷要回天上汇报人间温饱,家家都烙制一种五香味的小圆饼子,给灶神爷带上走漫漫的上天之路作干粮,巴结他“上天言好事,入地降吉祥”。当晚,第一锅烙出的五香圆饼先献到灶神爷的挂像前,我早已馋得控制不住了,便抓起剩下的圆饼咬起来,整个冬天都吃着包谷面馍,这种纯白面烙的五香圆饼甭提有多香了。乡村里真正为过年忙活是从腊月二十开始的,淘麦子,磨白面,村子里两户人家置备的石磨,便一天一天都被预订下来,从早到晚都响着有节奏的却也欢快的摇摆罗柜的咣当声。轮到我家磨面的时候,父亲扛着装麦子的口袋,母亲拿着自家的木斗和分装白面和下茬面的布袋,我牵着自家槽头的*牛,一起走进石磨主人家,从心里到脸上都抑制不住那一份欢悦。父亲在石磨上把*牛套好,往石磨上倒下麦子,看着*牛转过三五圈,就走出磨坊忙他的事去了。我帮母亲摇摆罗柜,或者吆喝驱赶偷懒的*牛,不知不觉间,母亲头顶的帕子上已落下一层细白的粉尘,我的帽子上也是一层。到春节前的三两天,家家开始蒸包子和馍,按当地风俗,正月十五之前是不能再蒸馍的,年前这几天要蒸够一家人半个多月所吃的馍和包子,还有走亲戚要送出去的礼包。包子一般分三种,有肉作馅的肉包和用剁碎的蔬菜作馅的菜包,还有用红小豆作馅的豆包。新年临近的三两天里,村子从早到晚都弥漫着一种诱人的馍的香味儿,自然是从这家那家刚刚揭开锅盖的蒸熟的包子和馍散发出来的。小孩子把白生生的包子拿到村巷里来吃,往往还要比一比谁家的包子白谁家的包子黑,无论包子黑一成或白一成,都是欢乐的。我在母亲揭开锅盖端出第一屉热气蒸腾的包子时,根本顾不上品评包子成色的黑白,抢了一个,烫得两手倒换着跑出灶房,站到院子里就狼吞虎咽起来,过年真好!天天过年最好。大年三十的后晌是最令人激情欢快的日子。一帮会敲锣鼓家伙的男人,把村子公有的乐器从楼上搬下来,在村子中间的广场上摆开阵势,敲得整个村庄都震颤起来。女人说话的腔调提高到一种亮堂的程度,男人也高声朗气起来,一年里的忧愁和烦恼都在震天撼地的锣鼓声中抖落了。女人们继续在锅灶案板间忙着洗菜剁肉。男人们先用小笤帚扫了屋院,再捞起长把长梢的扫帚打扫街门外面的道路,然后自写或请人写对联贴到大门两边的门框上。最后一项最为庄严的仪式,是迎接列祖列宗回家。我父亲和两位叔父带着各家的男孩站在上房祭桌前,把卷着的本族本门的族谱打开舒展,在祭桌前挂起来,然后点着红色蜡烛,按着辈分,由我父亲先上香磕头跪拜三匝,两位叔父跪拜完毕,就轮到我这一辈了。我在点燃三支泛着香味儿的紫香之后插进香炉,再跪下去磕头,隐隐已感觉到虔诚和庄严。最后是在大门口放雷子炮或鞭炮,迎接从这个或那个坟墓里归来的先祖的*灵。整个陈姓氏族的大族谱在一户房屋最宽敞的人家供奉,在锣鼓和鞭炮的热烈声浪里,由几位在村子里有代表性的人把族谱挂在祭桌前的墙上,密密麻麻按辈分排列的族谱整整占满一面后墙内壁。到第二天大年初一吃罢饺子,男性家长领着男性子孙到这儿来祭拜,我是跟着父亲的脚后跟走近祭桌的,父亲烧了香,我跟他一起跪下去磕头,却有不同于自家屋里祭桌前的感觉,多了一缕紧张。对于幼年的我来说,最期盼的是尽饱吃纯麦子面的馍、包子和用豆腐*花韭菜肉丁作臊子的臊子面,吃是第一位的。再一个兴奋的高潮是放炮,天上满是星斗,离太阳出来还早得很,那些心性要强的人就争着放响新年第一声炮了。那时候整个村子也没有一只钟表,争放新年第一炮的人坐在热炕头,不时下炕走到院子里观看星斗在天上的位置,据此判断旧年和新年交接的那一刻。我的父亲尽管手头紧巴,炮买得不多,却是个争放新年早炮的人。我便坐在热炕上等着,竟没了瞌睡,在父亲到院子里观测过三四次天象以后,终于说该放炮了,我便跳下炕来,和他走到冷气沁骨的大门外,看父亲用火纸点燃雷子炮,一抡胳膊把冒着火星的炮甩到空中,发出一声爆响,接连着这种动作和大同小异的响声,我有一种陶醉的欢乐。真正令我感到陶醉的炮声,是上世纪刚刚交上80年代的头一两年。或年,大年三十的后晌,村子里就时断时续着炮声,一会儿是震人的雷子炮,一会儿是激烈的鞭炮连续性响声。这个时候已经早都不再祭拜陈氏族谱了,本门也不祭拜血统最直接的祖先了,“文革”的火把那些族谱当做“四旧”统统烧掉了,我连三代以上的祖先的名字都搞不清了。家家户户依然淘麦子磨白面蒸馍和包子,香味依然弥漫在村巷里,男性主人也依然继续着打扫屋院和大门外的道路,贴对联似乎更普遍了。父亲已经谢世,我有了一只座钟,不需像父亲那样三番五次到院子里去观测星斗转移,时钟即将指向12点,我和孩子早已拎着鞭炮和雷子炮站在大门外了。我不知出于何种意向,纯粹是一种感觉,先放鞭炮,连续热烈地爆炸,完全融合在整个村庄鞭炮此起彼伏的声浪中,我的女儿和儿子捂着耳朵在大门口蹦着跳着,比当年我在父亲放炮的时候欢势多了。我在自家门口放着炮的时候,却感知到一种排山倒海爆炸的声浪由灞河对岸传过来,隐隐可以看到空中时现时隐的爆炸的火光。我把孩子送回屋里,便走到场塄边上欣赏远处的炮声,依旧连续着排山倒海的威势,时而奇峰突起,时而群峰挤拥。我的面前是夜幕下的灞河,河那边是属于蓝田县辖的一个挨一个或大或小的村庄,在开阔的天地间,那起伏着的炮声洋溢着浓厚深沉的诗意。这是我平生所听到的家乡的最热烈的新年炮声,确实是前所未有。我突然明白过来,农民圆了千百年的梦——吃饱了!就是在这一年里,土地下户给农民自己作务,一年便获得缸溢囤满的丰收,从年头到年尾只吃纯粹的麦子面馍了,农民说是天天都在过年。这炮声在中国灞河两岸此起彼伏经久不息地爆响着,是不再为吃饭发愁的农民发自心底的欢呼。我在那一刻竟然发生心颤,这是家乡农民集体自发的一种表述方式,是最可靠的,也是“中国特色”的民意表述,世界上再也找不到可以类比的如同排山倒海的心声表述了。还有一个纯属个人情感的难忘的春节,那是农历年的大年三十。腊月二十五日下午写完《*原》的最后一句,离春节只剩下四五天了,两三个月前一家人都搬进西安,只留我还坚守在这祖传的屋院里。陈忠实《*原》手稿大年三十后晌,我依着乡俗,打扫了屋院和门前的道路,我给自家大门拟了一副隐含着*的对联,又热心地给乡亲写了许多副对联。入夜以后,我把屋子里的所有电灯都拉亮,一个人坐在火炉前抽烟品酒,听着村子里时起时断的炮声。到旧年的最后的两分钟,我在大门口放响了鞭炮,再把一个一个点燃的雷子炮抛向天空。河对岸的排山倒海的炮声已经响起,我又一次站在寒风凛冽的场塄上,听对岸的炮声涌进我的耳膜,激荡我的胸腔。自20世纪80年代初形成的这种热烈的炮声,一直延续到现在,年年农历三十夜半时分都是排山倒海的炮声,年年的这个时刻,我都要在自家门前放过鞭炮和雷子炮之后,站在门前的场塄上,接受灞河对岸传来的排山倒海的炮声的洗礼,接纳一种激扬的心声合奏,以强壮自己。年的大年三十,我在同样接纳的时刻不由转过身来,面对星光下*原北坡粗浑的轮廓,又一次心颤,你能接纳我的体验的表述吗?这是我最后一次聆听和接纳家乡年夜排山倒海的炮声。刘汉俊:《过年》摘要:过年也是一种乡愁。每个人都会有自己的往事,一种久违的情愫时时牵动着我们的记忆,我们在记忆中长大、变老。
湖北赤壁一个叫莲花塘刘家的小山村,是我的家乡。离乡多年,但家乡的年味儿却似乎还萦绕在唇齿之间,不曾淡去。
山里的孩子是盼着过年长大的。
一过冬月,暖和和的太阳就烘得屋檐下的土墙热乎乎的。裹了脚的太婆倚了竹藤椅晒着日头,或眯了眼给孙儿挖耳屎,或歪着头给哪家不爱干净的女孩儿捏*头发里的虱子,还悠悠闲闲地讲些古。老汉儿不时起身回屋,把火炉吊筒上“嘟嘟”冒气的铜壶往上提一下,再把灶上烟熏的腊鱼腊鸡腊兔肉提出来,晒在屋场的竹杈上,瞟着光亮的膘油,一脸的富足,山里的年味道就被冬日散发出来了。
远处哪家山包的鼓响了。咚,咚咚,三两声,歇了。半根烟功夫,鼓声又起。近处有人应了。半根烟功夫,莲花塘刘家、月亮湾任家、老屋任家、高井畈刘家、架桥郑家、鸭棚梁家、坡里童家、望山邹家的鼓陆陆续续响起来,遥遥对对,零零密密。畈里人家再穷,砸锅卖铁,不吃不喝也得蒙一面像样儿的单面牛皮鼓。大屋坡小山冲,家户人再少,也少不了一面鼓、一杆土铳。“走哇,赛鼓去罗,今年劲要硕啊——!”青壮汉子吆喝着,眼睛瞪着像牛卵子。孩子们前呼后拥,像鸦雀儿泼了蛋。家家户户的鼓排在古柏树下金*的禾草上,支一张老方桌,摆了些酒菜。红衣绿袄的大姑娘小媳妇们偎了自家菜园门,掩了嘴儿吃吃地乐。爹爹们蹲得远远的,捻着须,眯起眼,点点头,撸撸下巴。不时念叨谁家又出了匹好鼓。那鼓声,一下,两对,三棒,有节有奏,时轻时重,亦稀亦密,一呼一应,有挑有逗,绵里藏针,你追我赶,远里近里,鼓外有音,把个十里八乡炸得像豆子进了热油锅。
落不到打鼓的细伢们,早早放起了鞭炮,一个个拖着尾烟的冲天炮凌空炸裂。偶尔有小串鞭炸响,准是哪家小子实在憋不住,偷放了大人晒在瓦顶上的年鞭。谁家小儿不小心,鞭落在棉袄里,过年的新衣即刻烧了一圈圈镶*边的黑窟窿,招来当妈的一顿条帚追打。
鄂南幕阜山区赤壁的年,在鼓声与鞭声里掀开了帘子。
落雪
过年不能没有雪,尤其是山里。羊年冬末的雪好像更大。
前些年的雪,在冬月尾开始飘洒,但近年来得晚,来得少。通常是老人们拄着拐杖,立在烟黑色的禾场上,望望天,半晌叹道:“该落雪了!”“是,该落雪了。”“噢,呵吼,要落雪罗!”孩子们一片欢呼。这雪,就着炊烟,在某个青紫色的夜霭里降临了。
咦,哪这亮?赖在暖被窝里的孩子揉开糊着眼屎的眼,问。“落雪了”,早起的大人不经意地应。“落了,真的?”掖着棉被往格子外看,一阵狂喜,猴急急地统上棉裤厚袜,嘭通通地敲打着下堂屋的门:“哎,落雪了!哄你是崽!”三个两个,七个八个,孩子串起来,踏薄雪去了。胆子大一点的,用狗毛领捂了脖子,到风大的屋场踩雪。临了捏上几个大雪团,等着灌女孩儿家的颈脖子。
冷了。大人家翻箱倒柜找铁罐头盒或洋铁筒儿,用锥子穿一双对眼,拿铁丝系了。把去年冬天捂好的木炭拣出来,搁在火炉里燃一燃,放进铁筒儿,一个热得炙手的熏火筒儿就成了。上学、串门儿、撒野儿,都提在手上。
大一些的孩子用树叉儿削成枪托儿,凿一凹槽,比着尺寸锯一段巴掌长的钢管作枪筒,后座嵌进一管穿好眼儿的子弹壳儿,用洋铁皮扎稳当,再削支一寸见长的木塞撞针,用铁皮蒙紧,固定好扳机,绷上强力皮筋,一支左轮手枪就成了。茅屋猪圈的墙上,浮有厚霜一般的硝,刮了来与炭末等其他药引子混着炒了,便成了火药。一不过细炒烧了,喷起的赤焰能把人眉发燎了。药灌进枪膛,用铁钎筑紧。装上铁铳子,或者八号铁丝剪成的铁子,便有了杀伤力。一角钱8粒的纸火炮贴在撞针前端,一扣扳机,嗵地一声药弹就出了膛。有枪的孩子胆儿壮,撵着背土铳的大人屁股,上大雪封住的山冲捉兔子,少不了要喝上前奔后窜乖巧威猛的看家狗。茅山张家的一个孩子枪走了火,打中一个正端枪猫腰、聚精会神瞄准目标的大人,屁股成了麻饼,十几粒散子如今还没挑出来。
等到大雪封了山路,除了堆雪人儿、打雪仗、溜雪坡,孩子们已没得好玩的了。太阳一出,各家天井、屋檐下挂起如瀑如线的冰凌,长长短短,粗粗细细,密密疏疏。祖堂屋后背阴处,有惊人的粗长冰柱,招来老老少少的围观。握在掌上,怕化了;捧在怀里,怕摔了;扔进后脖子里,急得你又蹦又跳。
年猪
傍晚时分,猪的叫声响破山冲——杀年猪了。
庄家农户,一年到头穷扒苦做,总得养头猪,肥的三四百斤,瘦的也得百十来斤,一是要答应年边岁日近亲远客姑姥伯爷,二是须熏一些肉等来年夏收时分酬谢来帮忙的亲戚朋友。一家杀猪,全村过节。上房下屋左邻右舍壮劳力帮工们来齐了,主人把烟撒一圈儿,帮工们便接过来嗅嗅,并不急着抽,鬓在耳上,绾起了衫袖。揪耳朵的揪耳朵,捏尾巴的捏尾巴,顶肚子的顶肚子,七手八脚地把猪从栏里抬出来,摁在木板上。接血的木盆里化好了盐水,半人高的桶壶里蒸汽团团,直刀弯刀厚刀薄刀砍刀剔骨刀锃锃发亮严阵以待。待众人忙脚忙手地准备就绪,老成历练的职业屠夫就旁若无人地上场了,一副舍我其谁的架势。堂屋上下早已是里三层外三层人叠人脚踩脚,都在等待庄严仪式的开始。只听得猪的一声厉叫,屠夫一刀到底,热血顿地涌进盐水盆里。待猪不再喘息蹬腾,抬进桶壶热烫。片刻后出桶,用直杆从脚到头捅到底,着人吹气,鼓胀后几个人便忙着刨毛,吭哧吭哧地直刮得雪白。剖膛取物,过秤。伴着一声迭一声的“恭喜发财”,猪首被取下,划两道痕,切下猪尾巴插上,有头有尾地熏在灶角上,这叫元宝。大人们忙着剖肉剔骨,孩子们早饿了。灶房里,几家的媳妇们帮着把零碎肉洗刷切剁煨炖炒蒸,香喷喷的葱肉味儿钻进家家户户,在山冲弥漫开来。收了手的男人们点了还别在耳夹上的烟,女主人便挨门挨户地忙着喊着清点没来吃场合的人儿。男人几桌,女人几桌,孩子几桌,热闹到半夜。临了,每家用棕叶穿一薄刀肉回家。
家家如此,年年这般。
年饭
雪越落越深。天越来越冷。家家户户的塌炉、熏箱昼夜不熄了。谁家塌炉篾栏上烤的尿布糊了,谁家灶炉角里瓦罐鸡汤沸了,谁家的腊味、鱼糕蒸得香死人了,谁家炒了米泡儿、苕角儿、糖糕儿、豌豆儿,还有酥糖、雪枣、金果儿,惹人流口水了……。
年,真的要来了。
扫扫一年没得顾上的扬尘,把新连的罩衣、蒙袄给伢儿们试试,进城的人捎回点红绿汽球、灯笼、对联儿,年的颜色也有了。
年饭之前给亡故的亲人送灯,必不可少。坟就在后山坡,林林密密的青冢和碑井有些阴森、凄凉。一辈子没出过山冲的先人们,*也守望山垅。油灯有用马灯的,也有纸糊的、烛照的,放在避风处,不管夜风多大雪多密,坟地的灯光一夜不熄,远看若星河迢遥,天街有灯,隐隐约约、凄凄艾艾。除了送灯,有的人家还备些祭食当年饭,再放一挂鞭,算是天上人间两厢牵挂了。
山里的年通常要过个把月,过年的标志是吃年饭。莲花塘刘家的年饭一般是腊月三十正午吃。流水港丁家的年甚至更早一天,腊月二十九的晚上,丁姓人家就开始吃年饭,意思是先吃先有,因此落得个“好吃丁家”的名声。
正午稍过,山坳里吃年饭的鞭炮声响起,密密麻麻、断断续续、催催停停、稀稀落落。约摸半个时辰前后,各家鞭声彼此响应,硝烟未清就关门吃年饭了。
腊肉腊鱼野兔山鸡鱼糕蛋卷藕夹榨鱼苕粉,糯米丸子梭衣丸子米泡丸子肉丸子鱼丸子,煨骨头海带汤湖藕汤炖鸡汤氽元汤氽肉汤银耳汤米粉汤,炒红菜苔白菜苔冬笋香菇包菜红白萝卜青蒜……,百色百样。年头吃鱼头,年尾吃鱼尾,木桶蒸饭不得吃光,这叫年年有余,岁岁有剩。叫花子也有三日年,再穷的人家也得像个样,一年的好光景都留在这一顿了。敬老人嘱后人酒来酒去烟去烟来大人劝小儿闹狗啃骨头到处钻,热闹非凡。直喝得天昏地暗,东倒西歪,伢儿认不得娘,老头媳妇找不着茅房。年饭收拾停当,稍事歇息,女人们便忙着命男人小孩褪下旧年脏衣,全家老小洗个热水澡,一年的辛苦和风尘一夜洗尽,留个清清爽爽轻轻快快好过年。
“三十夜的火、月半夜的灯”,家家户户三十夜的炉火都烧得噼啪通红,焰高一尺。膛中有火,心里有主,一家人偎着火守着直冒香气的煨蹄膀湖藕汤。大人嘱孩子穿新棉衣的小心火烛,穿新棉鞋的莫踏湿、蓄着点。老人们吧哒着抽烟,咕噜着茶壶嘴,检点一年的亏盈,盘算来年生计,不时嘱两句儿孙辈做人做文做事之类的要经。骠悍的狗蜷在灶角,偶有火星溅着,汪地一声跑远了。时间钝滞,像火上的汤,就这么熬着。
屋外的雪,戚戚地落。家户的灯火映了,雪光有些带紫。爬在窗棂看远处,厚厚的雪被捂不住星星点点的夜火。
拜年
大年初一清早的鞭炮最烈。这村那家此起彼伏没得间隙,鞭中夹炮,炮后有鞭,一阵紧似一阵,一村密过一村,像滚雷拂过村村畈畈、旯旯旮旮。各家各户起床的第一桩事,是赶紧把鞭炮屑用条帚拢了和垃圾归在里屋门角,不能泼出去,要留住“财岁”。
早餐过后就开始拜跑年。初一初二拜本家,初三初四拜娘家。同姓本家从祖堂屋拜起,上房下房,穷家富家,叔老伯爷家家叩遍。推门而入,双手一拱“恭贺恭贺”,逢年长者须问几声“健旺”,儿孙辈得趴在地上一磕到底。本家一般不备礼,也不送压岁钱。陈年的情份,积久的恩怨,消融在这两手一拱之间了。有在外头挣工资的回乡拜年来了,自然要阔气一些,主人家也想多留两脚,问问在哪里发财,恭贺恭贺,羡慕羡慕,一团和气。本村和邻村的拜跑年,有时须一天方能拜完,相好的聚在一起,喝两口,有些过结的难免有些尴尬,但年上图个吉庆,不说隔墙话。
有一个村是父亲须年年领我们去拜年的,叫大塘坝任家,与莲花塘刘家相隔一条垅一道梁。村落三面依山、一面冲鱼塘。祖母是这个村的女儿。祖母的母亲即我的老家婆太奶奶,是一位枯老如柴兜的小脚老太太。她过世的前几天,我们曾孙辈都去了,候着老人落气。孩子们打打闹闹见缝插针地挤着睡在各家,大舅爹、细舅爹率儿孙轮流陪守躺在外屋的又老又聋气息奄奄的老家婆太奶奶。准备报丧的鞭炮和接客的肉鱼都料理好了,九十多岁的人殁了,算喜丧。第三天半夜,忽听细舅爹说:“老了。”“老了?”蒙懵懵的亲戚围过来,试试鼻息,说真的老了。呜呜嘤嘤的哭声遂从各个屋角响起,歪脖子大舅爹和断文识字的细舅爹领头唱哭,肝肠寸断,一声一个“娘——呃”,历颂老人的功德和为了儿孙们受过的苦难。三天后老人下葬,舅爹们是孝子,披麻戴孝领头向众长辈磕头行礼。抑抑呀呀的唢呐声,噼哩叭拉的鞭炮声和呜呜哇哇的一片唱哭中,辛劳了近一个世纪的老家婆太奶奶就向另一个寂冥世界启程了。棺材不重,但须八个青壮年来抬,这叫“八抬”。八抬们喝过酒,每人收下一条烟,步履沉重地向不远的野山坡墓地拥去,那里有一口新挖的坟井在等候老人的回归。一路上,八抬们要歇住脚,一齐屏息,然后打一个长长的“呦喝——”,“呦——喝”,声音在山间回荡,有些苍凉骇人。棺被小心翼翼地放到井底,八抬们再喝一口酒。祭桌上摆了些肉鱼菜蔬,一壶酒,一双筷。祭桌后立了半山坡头缠背披白土布,手执哭丧棍的儿辈、孙辈、曾孙辈们。
老家婆太奶奶家留给我的亲情牵着我,年年来拜年,长辈们都要叙述老人的遗训和家规,恩情绵长。当然还想看看与我年纪相仿的表叔们,还有总也玩不完的熏火筒儿、火炮枪儿、弹弓或小人书儿什么的。
其实,大塘坝任家并不都姓任。屋角连屋角的角落处,有一郑姓人家。郑家有一女儿,叫秋儿,做事麻利泼辣,为人口直心快。秋儿家的门口是鱼塘,年年少不了有放水捞鱼的热闹日子。热闹归热闹,争地盘免不了磕磕绊绊打打骂骂。某一天,秋儿赤着泥足,提着虾篓儿同一个毛头小子打了起来,打得那个小子一败涂地,落荒而逃。这毛头小子就是我的三叔,几年后秋儿成了我的三婶。一想到三婶,我的鼻子总有些发酸,眼圈立马就湿。三婶命苦,总共生有七个儿女,原有一女儿叫燕儿,活泼可爱。忽有一天就病了,一查是白血病。只有几岁的燕儿葬在屋后,在后来爷爷奶奶的坟下方。还有一个男孩叫赛鼓,约两岁时掉井里了,捞起时肚子胀得像一面鼓。很长很长时间,我都听得见三婶凄厉的嚎哭,揪得我肝肠寸断,像吃了后屋坡脚的断肠草。三婶家里家外风风火火,百十斤重的草头挑起来不比男人们跑得慢。三婶嘴巴也特别利索,骂起人吵起嘴来从不示弱,我依稀记得她还敢跟我性格刚烈倔犟的爷爷打架。但三婶有一付天生的热心肠。尽管妯娌之间难免有针头线脑的绊结,三婶对子侄们却总是那么仁慈迁就。我读万古堂小学时,一直以为三婶家就是我的另一个家,大屋里一张稻草垫的黑床总是我和大堂弟睡。有时贪玩尿裤子了,三婶二话不说拽过我双腿一夹,褪下里裤外裤,在屁股上噼叭两下“叫你长记性!”就换上干净衣裤了。每次去三婶家,三婶总要爬木梯上阁楼去掏藏在坛里的自家炒货,用炒米撮盛了,命我牵起衣角,呼啦一下倒一兜。念中学时,听说三婶为菜园的事被人家打了,我思忖着待我再长大一点和堂弟们一同找人算帐。后来有一天,父亲忽然说,三婶没了,是在城里卖菜时突发脑溢血倒在地上,再也没起来。这事让我失神了许久。三婶的早殁,是我们一家的大事,父亲母亲和七八个兄弟姐妹一商量,把几个堂弟都带到我们家读书。我父母在大学当老师,经济并不宽裕,本来我家就有两男一女,加上堂弟们,光饭量都让邻居家瞠目结舌。几个孩子都铭记父母节衣缩食含辛茹苦的不容易,个个争气,全都考上了大学。老家的人说,托我爸妈的福,改变了几个孩子的命运。最小的堂弟伟儿从上海同济大学毕业,考上美国读研,临出国前突然提出一件让全家难办却又伤心得不能不办的事,他想带一张他妈妈的照片出国——当年三婶去世躺在屋场的地上,伟儿只有一两岁,穿着开档裤蹲在三婶身边玩泥巴,如今出息了,无限怀念自己的生母,却不知道自己的妈妈长什么样儿。这永远的遗憾和悲痛令伟儿无以排解。可是在那个贫瘠的山村,哪里有三婶的照片呢?好在我的父母、二叔二婶都想起三兄弟妯娌在县城照像馆照过一次合影。于是所有人翻箱倒柜寻找20多年的一张老照片,一如大海捞针。我当时联系好了在省公安厅搞技侦的朋友,准备根据我们全家人的回忆,画一幅三婶的像,以了伟儿的心愿。后来终于在一本旧书夹中找着了,伟儿怀里捧着经过翻拍放大的生母照片远涉重洋了。三婶是我永远的三婶,我至今仍然清晰地记起她的模样。郑家是三婶的娘家,也是我的至亲,每次我去拜年,郑家人都巴心巴肝地疼我。为续上这段姻亲,我的大姑把她的女儿六珍,嫁给了三婶娘家的亲侄儿幼民。
不管是风雪连天,还是冰释雪融,山山相连、村村相通的山道上总是穿行着花花绿绿打打闹闹拜年的人。父亲因读了大学又教大学,是有身份地位的人,在老家远近闻名。每到一处拜年,父亲喊舅、叔、娘的都数不过来,老人们慈爱地唤着他的小名,揭他我们从没听过的老底儿,这时父亲总是很兴奋、恭顺得像个孩子,被数落得不好意思了只好冲我们呵呵一笑。家家都以父亲的来访为荣,三家来约,四家来扯,家家都得吃席。
隔壁左右的兄弟伙伴儿来了,得炖着热漉漉的炭火锅,随意喝几盅。但至亲至戚、同庚旧友、结拜兄弟、生死之交来了,真正的拜年饭就很讲究。通常是酒席的主桌摆在上堂屋,桌缝与堂屋横梁平行,长者和主客背墙面门坐上席,一览重重下堂屋;次位是下席,与上席对面;两侧是边席,多是晚辈等陪客,专侍筛酒的须是辈份最小的男丁,坐边席靠近上席的位置。两侧偏桌一边是半大的小伙子,一边是有点见识和体面的女人,再加上容易哭闹的孩子们。媳妇和大姑娘们一般不上桌,须客人全吃完后再端着饭碗挑些喜欢的冬笋、粉条之类的剩菜。主菜惯例是八大碗,用碗倒扣的肯定是腊肉了,但一般是肥多瘦少,有的壮劳力一气能吃七八块一咬一口油的大块肥腊肉。酒有打来的散酒,也有家酿的,灌进壶,淤在炉灰里温一温。话题有时热闹得不可开交,有时又东扯西拉同不了题,就这么默默地干坐,却也那么自然、舒坦、妥贴。边吃边喝边聊,主人忙不迭地夹菜,主人家媳妇不时上来站在上席旁边用油乎乎的围兜拭手,边邀着:“您家吃,随便夹点什么,没得好菜,得罪您家了。”在上堂屋吃喝上家的酒席,下一家的主人早手持酒壶一边候着。上家吃罢,酒、菜全撤,碟、盅、筷不动,人也基本不动,只是筛酒人换成下家晚辈。热气腾腾的酒菜从下一家灶屋里端出来,绕过天井、侧廊和堂屋就上了桌,品种花色差不多,酒味也差不多。吃第二席时,第三家也早立在边上了。七家八家十家,从晌午吃到天擦黑,按辈份长幼来排队,少一家都不行,否则就是嫌贫爱富瞧不起人。到最后,只能一家只动几筷子,抿一口酒算是表示了。这吃得昏天黑地的一天,是亲情最浓郁香淳的日子,整个山冲,弥漫着安宁、静谧、祥和的氛围。
去舅舅家拜年,是我们兄妹三人最高兴的事。每年初三一大早,我们就起床换新,翻过山包,走过田埂,进城,出城,再翻山,再从塘堰上走过,几十里路不觉远。常常是舅娘早就在池塘洗菜等着了,隔着林子大声叫着我们的乳名,我们就雀儿一般飞过去。母亲出生于旧大户人家,祖上是省上闻名的富绅,一脉几支下来,子孙们出息者众,共产*的*官和国民*的*官都有,后来家道中落,分崩离析。外婆生过八个孩子,但在战乱中陆续夭亡,只剩得一头一尾,即我的母亲和我的舅舅。外祖父是国民*的旧*人,读过书、上过旧*校,解放后长期在外地劳动改造,在家乡只有妈妈和舅舅二人相依为命,感情当然格外亲。文化程度不高却读过不少书的舅舅被下放到县城的远郊乡。不上学的日子,我们兄妹三人常常站在柏树岭上,遥数田畈的人影,知道舅舅该来了。我至今记得有一年春节临近,落雪下冰凌,舅舅挑着箩筐,一头是我,一头是肉、鸡、糯米,送我进城里挤火车去武汉看爸爸。风大雪大,泥路滑溜,舅舅跌跌撞撞地挑着我,连草鞋都跑丢,竟赤脚了。舅舅家境一直不好,但对外甥很亲。给舅舅拜年,一般是提两瓶酒两盒糕点什么的,礼不重,舅舅也不计较。每年拜年,我最馋舅舅亲手剁的鱼糕,鱼味儿足,粉不重,颜色纯白而且筋抖,令我回味无穷。
龙灯鼓阵
正月初三,大姓屋场的龙灯就舞起来。
最先是一个姓氏舞一条或几条龙,后发展到同村组舞一条龙。男男女女青壮劳力全出动,人少的舞两条,多的舞四条,公龙母龙成双配对。牵珠的须是身手矫健的壮小伙,与其说“二龙戏珠”,莫如说“珠戏二龙”,带响铃的彩珠上下挥舞,撩得偌大的龙身上下翻飞左腾右扑。龙后面往往跟有采莲船儿,俊俏媳妇涂脂抹粉地立在采莲船中央,扮相滑稽轻佻的艄公执篙在前面逗引,男扮女装佯作愠怒的艄婆操起破扇子在后面追赶。在谁家堂前停下,立即围成里外三层。艄公唱:“采莲船呀么——”,众人齐唱“哟呵”,“拜新年呀么——”,众声紧接“划——着!”……各家各户赶紧放鞭来接,再往采莲船头搭上些烟、糕点、布头之类回敬。阵容大一点还有狮子和花鼓戏来伴,两个年青人钻进狮身,大摇大摆,爬桌椅、钻长凳,博得一阵阵掌声喝采,也有调皮的狮子专追赶大红大绿的大姑娘,吓得她们呀呀怪叫,小儿们直喊“妈妈”。
真正壮观的场面,是鼓阵。黑夜的山道田埂上,一队队的各色花灯在前引路,向某处村庄进发。鼓阵紧随,几十面、上百面牛皮鼓一齐发作,几十里外就能听到,人们凭鼓声判断有龙队去哪个方向了。出发后,鼓点节奏完全一致,齐响齐停,这叫排鼓。排鼓雄宏壮观,整齐划一,富有震撼力、凝聚力。鼓的一头,用土铳、梭镖支着。两个家族之间的龙是不能碰头堵路的,否则将发生火并,双方都要设法将对方的龙皮划破、龙须割断。浩浩荡荡上百人的队伍临到某个村落路口,排鼓顷刻间变成乱鼓,算是报信。花灯队先进村,到得主堂屋下齐刷刷站定,待主人出来,鼓阵在村外立住,乱鼓不停,长龙、彩狮、采莲船依次徘徊游弋。村里接客的鞭炮一响,鼓阵就开始前行了。蓄了一冬的汉子们,把力气都用在了鼓点,威风凛凛地从村里穿过,在村的另一头候着龙队。采莲船中的女子一般很惹人眼目,是俊俏媳妇儿的会被人说谁家有福气,是漂亮女孩儿的便很快有媒婆盯上。少了花灯龙队的鼓阵出不了彩,缺了鼓阵的花灯龙队没有了威风,你来我往的龙灯鼓阵要闹到正月十五花灯节才能歇手。
年是一种文化,更是一种乡愁,一种浓得化不开、淡不了的情结。
多少年了,过年的感觉依然停留在儿时的记忆中。城里的年过得虚浮、喧闹、忙碌,少了些实在、浓稔、醇香,那不能算过年。乡亲们年年捎信让我回家,我也一直向往,何日再回一别多年的故乡,过一个真正的年?
(作者系《学习强国》总编辑。来源:*建网微平台。原载于《北京文学》杂志)
初中语文知识汇总
说明:点击下面文字可以转到相应内容学习(已注明可用)、因时间关系有一些内容还没有完成,还在不断完善,希望能对你的学习有帮助。如果有什么问题,可以在后面留言。谢谢!点击下面的课文篇名,或“阅读原文”链接,转到相应的页面。有该课文视频朗读、讲解和练习等内容。年人教版部编初中
语文七至九年级
七年级上册
部编人教版初中语文七年级上册电子课本1.春/朱自清
2.济南的冬天/老舍
3.雨的四季/刘湛秋
4.古代诗歌四首
观沧海/曹操
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄/李白
次北固山下/王湾
天净沙秋思/马致远
写作--热爱生活,热爱写作
5.秋天的怀念/史铁生
6.散步/莫怀戚
7.散文诗两首
金色花/泰戈尔
荷叶母亲/冰心
8.《世说新语》两则
咏雪
陈太丘与友期
写作--学会记事
综合性学习:有朋自远方来
9.从百草园到三味书屋/鲁迅
10.再塑生命的人/海伦凯勒
11.窃读记/林海音
12.《论语》十二章
名著导读
《朝花夕拾》:消除与经典的隔膜
课外古诗词诵读
峨眉山月歌/李白
江南逢李龟年/杜甫
行*九日思长安故园/岑参
夜上受降城闻笛/李益
13.纪念白求恩/毛泽东
14.植树的牧羊人/让乔诺
15.走一步,再走一步/莫顿亨特
16.诫子书/诸葛亮
写作--思路要清晰
综合性学习:少年正是读书时
17.猫/郑振铎
18.鸟/梁实秋
19.动物笑谈/康拉德劳伦兹
20.狼/蒲松龄
写作--如何突出中心
21.皇帝的新装/安徒生
22.诗两首
天上的街市/郭沫若
太阳船/吴望尧
23.女娲造人/袁珂
24.寓言四则
赫耳墨斯和雕像者/《伊索寓言》
蚊子和狮子/《伊索寓言》
穿井得一人/《吕氏春秋》
杞人忧天/《列子》
写作--发挥联想和想象
综合性学习:文学部落
名著导读--《西游记》:精读和跳读
课外古诗词诵读--
秋词(其一)/刘禹锡
夜雨寄北/李商隐
十一月四日风雨大作(其二)/陆游
潼关/谭嗣同
七年级下册
部编人教版初中语文七年级下册电子课本1.邓稼先
2.说和做--记闻一多先生言行片断
3.回忆鲁迅先生
4.孙权劝学
写作:写出人物的精神
5.*河颂
6.最后一课
7.土地的誓言
8.木兰诗
写作:学习抒情
综合性学习:天下国家
9.阿长与《山海经》
10.老王
11.台阶
12.卖油翁
写作:抓住细节
名著导读--《骆驼祥子》:圈点与批注
竹里馆
春夜洛城闻笛
逢入京使
晚春
13.叶圣陶先生二三事
14.驿路梨花
15.最苦与最乐/梁启超
16.短文两篇
陋室铭
爱莲说
写作:怎样选材
综合性学习:孝亲敬老,从我做起
17.紫藤萝瀑布
18.一棵小桃树
19.外国诗两首
假如生活欺骗了你
未选择的路
20.古代诗歌五首
登幽州台歌
望岳
登飞来峰
游山西村
己亥杂诗
写作:文从字顺
21.伟大的悲剧
22.太空一日
23.带上她的眼睛
24.河中石兽
写作:语言简明
综合性学习:我的语文生活
名著导读
海底两万里
泊秦淮
贾生
过松源晨炊漆公店
约客
八年级上册
部编人教版初中语文八年级上册电子课本1.新闻两则
我三十万大*胜利南渡长江/毛泽东
人民解放*百万大*横渡长江/毛泽东
2.香港回归新闻一则
3.特写两篇
“中国速度”震惊雅典/孔宁、张*、袁虹衡
“飞天”凌空/夏浩然、樊云芳
4.一个灾区农村中学校长的避险意识/朱玉、万一、刘红灿
5.藤野先生/鲁迅
6.我的母亲/胡适
7.美丽的颜色/艾芙居里
8.列夫托尔斯泰/茨威格
学写人物小传
综合性学习--地球,人类的家园
9.三峡/郦道元
10.短文两篇
与谢中书书/陶弘景
记承天寺夜游/苏轼
11.与朱元思书/吴均
12.唐诗五首
唐诗五首(一)
唐诗五首(二)
*鹤楼/崔颢
使至塞上/王维
渡荆门送别/李白
春望/杜甫
钱塘湖春行/白居易
景物描写要抓住特征
名著导读--《红星照耀中国》:纪实作品的阅读
课外古诗词诵读
龟虽寿/曹操赠从弟(其二)/刘桢梁
甫行/曹植
移居(其二)/陶渊明
13.背影/朱自清
14.昆明的雨/汪曾祺
15.那树/王鼎钧
16.外国散文两篇
谈惬意地生活/蒙田
我为何而生活/罗素
综合性学习
我们的网络时代
学习说明方法,揣摩说明语言,把握说明对象的特征
17.中国石拱桥/茅以升
18.苏州园林/叶圣陶
19.梦回繁华/毛宁
20.蝉/法布尔
抓住特征说明事物
诵读古诗文,借助注释和工具书了解大意,积累常见文言虚词
21.《孟子》二章
富贵不能淫
天降大任于是人也
22.愚公移山/《列子》
23.周亚夫*细柳/司马迁
24.诗词五首
饮酒(其五)/陶渊明
行路难(其一)/李白
雁门太守行/李贺
赤壁/杜牧
渔家傲(天接云涛连晓雾)/李清照
表达要得体
综合性学习--君子和而不同
名著导读--《昆虫记》:科普作品的阅读
课外古诗词诵读
相见欢(无言独上西楼)/李煜
相见欢(金陵城上西楼)/朱敦儒
浣溪沙(一曲新词酒一杯)/晏殊如
梦令(常记溪亭日暮)/李清照
八年级下册
部编人教版初中语文八年级下册电子课本1.社戏/鲁迅
2.春酒/琦君
3.安塞腰鼓/刘成章
4.庆祝旧历元旦/林语堂
5.大自然的语言/竺可桢
6.阿西莫夫短文两篇/阿西莫夫
恐龙无处不在
被压扁的沙子
7.大雁归来/利奥波德
有条理地说明事物
综合性学习--人无信不立
诵读古诗文,借助注释和工具书了解大意,积累常见文言句式
8.时间的脚步/陶世龙
9.桃花源记/陶渊明
10.小石潭记/柳宗元
11.海国记(节选)/沈复
12.《诗经》两首
关雎
蒹葭
学写读后感
名著导读--《傅雷家书》:选择性阅读
课外古诗词诵读
式微/《诗经》
子衿/《诗经》
送杜少府之任蜀州/王勃
望洞庭湖赠张丞相/孟浩然
了解书信和演讲的特点,领悟作者的思想,获取有益的启示
13.最后一次讲演/闻一多
14.讲故事的人/莫言
15.就英法联*远征中国给巴特勒上尉的信/雨果
16.傅雷家书两则/傅雷
学写书信
综合性学习--古诗苑漫步
阅读游记,了解游踪,把握叙述角度和景物描写的特点
17.壶口瀑布/梁衡
18.一滴水经过丽江/阿来
19.在长江源头各拉丹东/*华
20.登勃朗峰/马克吐温
学写游记
诵读古诗文,理解课文内容,积累经典语句
21.《庄子》故事两则
北冥有鱼
庄子与惠子游于濠梁
22.《礼记》两则
虽有嘉肴
大道之行也
23.马说/韩愈
24.卖炭翁/白居易
学写故事
综合性学习--身边的文化遗产
名著导读--《钢铁是怎样炼成的》:摘抄和做笔记
课外古诗词诵读
题破山寺后禅院
常建送友人
李白卜算子定慧院寓居作
苏轼卜算子咏梅/陆游
九年级上册
部编人教版初中语文九年级上册电子课本学习诗歌,理解诗歌的意象,感受诗歌的意境,品味诗歌的语言
1.沁园春雪/毛泽东
2.诗两首
我爱这土地/艾青
乡愁/余光中
3.雨说--为生活在中国大地上的儿童而歌/郑愁予
4.致云雀/华兹华斯
学写诗歌
阅读议论性文章,能够区分观点和材料,把握议论的中心
5.敬业与乐业/梁启超
6.应有格物致知精神/丁肇中
7.事物的正确答案不止一个/罗迦费因格
8.短评两则
“传言伤农”,后果更加严重/王玉琪
烟花易冷,文化弥新/陈晓波、商意盈
表达观点要清楚
综合性学习--走上辩论台
诵读古诗文,把握作者的情感,能联系时代谈感受
9.岳阳楼记/范仲淹
10.醉翁亭记/欧阳修
11.湖心亭看雪/张岱
12.诗词三首
茅屋为秋风所破歌/杜甫
酬乐天扬州初逢席上见赠/刘禹锡
水调歌头(明月几时有)/苏轼
议论要言之有据
名著导读--《泰戈尔诗选》:如何读诗
课外古诗词诵读
月夜忆舍弟/杜甫
商山早行/温庭筠
长沙过贾谊宅/刘长卿
左迁至蓝关示侄孙湘/韩愈
梳理小说的情节,理解小说的主题
13.故乡/鲁迅
14.我的叔叔于勒/莫泊桑
15.孤独之旅/曹文轩
16.心声/*蓓佳
学习缩写
综合性学习--君子自强不息
分析材料,把握论据,理解观点与材料之间的联系
17.中国人失掉自信力了吗/鲁迅
18.怀疑与学问/顾颉刚
19.无我与不朽/钱穆
20.人应当坚持正义/柏拉图
论证要合理
阅读古白话小说,把握情节和结构,揣摩小说的语言
21.智取生辰纲/施耐庵
22.范进中举/吴敬梓
23.三顾茅庐/罗贯中
24.刘姥姥进大观园/曹雪芹
学习改写
综合性学习--评选年度班级之星
名著导读--《水浒传》:古典小说的阅读
课外古诗词诵读
咸阳城东楼/许浑
无题/李商隐行香子(树绕村庄)/秦观
丑奴儿书博山道中壁/辛弃疾
九年级下册
部编人教版初中语文九年级下册电子课本学习诗歌,感受诗歌的韵律,把握诗歌的意象,理解诗人情感
1.祖国啊,我亲爱的祖国/舒婷
2.面朝大海,春暖花开/海子
3.短诗五首
月夜/沈尹默
沙扬娜拉/徐志摩
萧红墓畔口占/戴望舒
断章/卞之琳
风雨/芦荻
4.海燕/高尔基
学写诗歌
把握小说的人物形象,对作品有自己的理解,学会欣赏小说
5.孔乙己/鲁迅
6.变色龙/契诃夫
7.蒲柳人家/刘绍棠
8.溜索/阿城
注意审题立意
诵读古诗文,把握作者的观点,注重积累、感悟和运用
9.鱼我所欲也/《孟子》
10.唐雎不辱使命/《战国策》
11.送东阳马生序(节选)/宋濂
12.词四首
渔家傲秋思/范仲淹
江城子密州出猎/苏轼
破阵子为陈同甫赋壮词以寄之/辛弃疾
满江红(小住京华)/秋瑾
讲究布局谋篇
综合性学习--岁月如歌,我的初中生活
名著导读--《格列佛游记》:讽刺小说的阅读
课外古诗词诵读--
定风波(莫听穿林打叶声)/苏轼
临江仙夜登小阁,忆洛中旧游/陈与义
太常引建康中秋夜为吕叔潜赋/辛弃疾
浣溪沙(身向云山那畔行)/纳兰性德
了解作者观点,提出看法,探讨疑难,尝试迁移运用
13.短文两篇
谈读书/培根
不求甚解/马南邨
14.山水画的意境/李可染
15.驱遣我们的想象--文艺作品的鉴赏/叶圣陶
16.无言之美/朱光潜
勤于修改润色
阅读戏剧作品,把握戏剧冲突和戏剧人物,对作品有自己的理解和感受
17.威尼斯商人(节选)/莎士比亚
18.屈原(节选)/郭沫若
19.枣儿/孙鸿
20.音乐之声(节选)/厄内斯特勒曼
选择恰当的表达方式
诵读古诗文,感受人物的思想和情感,提高阅读浅易文言文的能力
21.曹刿论战/《左传》
22.出师表/诸葛亮
23.邹忌讽齐王纳谏/《战国策》
24.诗词曲五首
十五从*征
白雪歌送武判官归京/岑参
南乡子登京口北固亭有怀/辛弃疾
过零丁洋/文天祥
山坡羊潼关怀古/张养浩
表达力求有创意
综合性学习
戏剧大舞台
名著导读
《简爱》:外国小说的阅读
课外古诗词诵读
南安*/文天祥
别云间/夏完淳
山坡羊骊山怀古/张养浩
朝天子咏喇叭/王磐
语文基础知识
语文必考:国学常识50道题包含答案
初中语文古诗词文学常识,张试卷高频统计而成!
初中必背40首古诗词赏析,尖子生都在背!(附电子打印版)
阅读专区
[中考语文]现代文阅读:专题一工团记叙文阅读(含散文、小说)
[中考语文]现代文阅读:专题二 说明文阅读
[中考语文]现代文阅读:专题三 议论文阅读
初中语文阅读理解最全的33套答题公式!避开考试重灾区,学霸必备!
作文专区
初中作文万能开头与结尾大全!(附:技法、范例)
提升作文格调的8大技巧+50个金句,快来收藏!
部名著浓缩的句话,收藏备用!
激励孩子的良言妙语(家长每天都说一说)
中考满分作文好句集锦!(建议收藏)(附电子打印版)
提升作文格调的8大技巧+50个金句,快来收藏!
中考专题
[中考语文]语文备考-新型冠状病*肺炎的相关知识汇总
[中考语文]专题一 字 音
[中考语文]专题二 字 形
[中考语文]专题三 词语(含成语)的理解与运用
[中考语文]专题四 古诗文默写
[中考语文]专题五 文学文化常识与名著阅读
[中考语文]专题六 语言运用
[中考语文]专题一文言文阅读第1篇《论语》十二章
[中考语文]专题一文言文阅读第2篇 陋室铭
[中考语文]专题一文言文阅读第3篇 爱莲说
[中考语文]专题一文言文阅读第4篇 河中石兽
[中考语文]专题一文言文阅读第5篇 三 峡
[中考语文]专题一文言文阅读第6篇 答谢中书书
[中考语文]专题一文言文阅读第7篇 记承天寺夜游
[中考语文]专题一文言文阅读第8篇 富贵不能淫
[中考语文]专题一文言文阅读第9篇 生于忧患,死于安乐
[中考语文]专题一文言文阅读第10篇 桃花源记
[中考语文]专题一文言文阅读第11篇 小石潭记
[中考语文]专题一文言文阅读第12篇 北冥有鱼
[中考语文]专题一文言文阅读第13篇 虽有嘉肴
[中考语文]专题一文言文阅读第14篇 马 说
[中考语文]专题一文言文阅读第15篇 岳阳楼记
[中考语文]专题一文言文阅读第16篇 醉翁亭记
[中考语文]专题一文言文阅读第17篇 湖心亭看雪
[中考语文]专题一文言文阅读第18篇 鱼我所欲也
[中考语文]专题一文言文阅读第19篇 送东阳马生序
[中考语文]专题一文言文阅读第20篇 曹刿论战
[中考语文]专题一文言文阅读第21篇 邹忌讽齐王纳谏
[中考语文]专题一文言文阅读第22篇 出师表
[中考语文]专题一文言文阅读第23篇 伯牙善鼓琴
操作指南
欢迎同学们来到“初中学习”高效快乐学习微课堂!微课堂里有语文、数学、英语、物理、化学、生物、*治、历史、地理各年级同步学习视频课程,能带领你高效学习。可以按语文、数学、英语、物理、化学、生物、*治、历史、地理或年级查找相应的资料,也可以在“综合”栏查找“往期”内容。快速查找使用方法:在