3月4日，侠客岛推出一篇《这座城，想低调都难》，聚焦成都一年来的公园城市建设，探讨人与城的关系。
在“城市，首先当为人居”的逻辑判断下，指出“成都逻辑”正是公园城市的“中国方案”。
侠客岛
侠客岛是人民日报海外版旗下新媒体品牌栏目，年创办。侠客岛发布的文章往往紧扣时代，为读者提供深层次的思考，是很多人每天的必读。今年1月25日，习近平总书记带领中央*治局的同事们前往人民日报社集体学习。当侠客岛工作人员向总书记汇报工作室情况时，总书记频频点头，“我经常看”。
那侠客岛到底是如何说成都这座城的呢？我们一起来看看！
这座城，想低调都难
“人们为了活着而聚集到城市，为了生活得更美好而居留于城市”——从公元前年左右，人类最早的城市出现在两河流域起，“人”与“城”就成了孪生兄弟、形影不离。
西方有柏拉图苦思冥想要建“幸福之城”，东方的行动派孔夫子则携其三千弟子营构“天下大同”的人居图景。
到了“”年，“啥是佩奇”折射了以城市为终点的反向春运新潮流；流浪地球索性更夸张，在末日想象中还得拖着居处所在去流浪。
有人说当代的城市得像做炒饭一样，“什么都要有，这样才好吃”。可是七滋八味九杂，各人中意的口味如何调协均匀、荤素得当？
今天，岛妹就来说说最喜欢的一座城——成都。
成都
从古至今，成都人都不讳言他们对生活美学的“锱铢必较”。
比如岛友们熟悉的“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”，写的就是古蜀创世纪故事。话说当年历经蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明五朝，成都平原就得以同关中平原、*河下游平原并列成为中国最早的三大农业文明发源地，由此户户耕读传家、尽享太平。
又比如先秦时李冰父子治水修筑都江堰，滋养了川西平原的沃野千里。因为都江堰，成都成了世界上最早的“生态城市”范本，当地人为此骄傲得紧——“天下一座都江堰，蜀人矜夸两千载”。
五代后蜀主孟昶，当年在城墙上遍植芙蓉，人夸“四十里为锦绣”。在城墙上大面积栽种花卉植物本身也是中国建城史上绝无仅有的一例，成都更因之得了“花园城市”的名号。
成都还坐拥着全球独一无二的“绿色城市名片”——全民萌宠大熊猫，以及视觉上更“绿色”的，世界上最大的城市森林公园、世界上最长的绿道……
不过一年前，在宜居、水润、花园、森林“古往今来”的加持外，成都又盯上了一个新的、甚至可称是初入“全球视野”的城市建设计划——公园城市。
有朋友一喜，新版天府要为公园所覆、颜值逆天？
非也。公园城市≠公园+城市。简单说来，公园城市可理解为以人人脑海里都有的“公园形象”作为具象化的城市建设目标，让群众看得见、摸得着。
而哪些是合格的“公园形象”？成都去年5月成立了全国第一家、也是目前唯一一家专门的公园城市研究院，集聚了从联合国人居署到国内环境学、规划学、*治学、社会学等多个领域的专家来细化标准、具化方案。
按照中国工程院院士吴志强的理解，公园城市当是“公”“园”“城”“市”四字的含义总和。
“公”代表了公共性，对应公共交往的功能，譬如过去很多漂亮的公园都被“围”在院子里，老百姓不容易进去，而公共性就是指设施要开放给大众，让百姓受益；“园”泛指各种游憩境域，对应生态系统；“城”对应人居与生活；“市”代表的则是产业经济活动。概括下呢，公园城市，说的就是公共底板下的生态、生活和生产要面面俱到、环环达标。
清华大学建筑学院副院长毛其智说得就更直接了，“公园城市最重要的是创建优良的人居环境”。
也就是说，在现有的条件下，公园城市